성경 : 우리는 과학, 역사에 관심 사안에 닿는 곳이 또한 믿음과 실천의 문제에 대해 말하고뿐만 아니라 어디 성경, 전체와 부분에 하나님의 영감과 inerrant 조서에 의하면, 우리의 표준이라고 생각하지만, 그리고 정부.

하나님 : 우리는 하나의 삼위 일체 하나님이 영원히 아버지와 아들과 성령의 사람으로 나타나신 있다고 믿어요. 그는 창조주, 구속자, 그리고 창조의 국왕 눈금자입니다. 그는 진실, 사랑, 믿음의 저자이다.

하나님 아버지 : 아버지 sovereignly 그의 현명하고 거룩한 섭리에 의해 그의 창조와 인류의 역사에 적용됩니다. 그는 전능, 모든 사랑하는 모든이 많다, 그리고 그의 방법 모두 의인 단 모두 그의 작품이다. 그는 그들을 돌보​​는 그들을 위해 제공하고, 그들을 지시하고, 그들을 훈육하여 예수 그리스도를 통해 그분의 자녀가 된 모든 사람에 대한 그의 아버지의 사랑을 보여줍니다. 그의 목적은 그분의 영광을 앞뒤 보여주 지구상의 구속 사람들의 가족을 준비하는 것입니다.

하나님의 아들 예수 그리스도는 하나님의 아들입니다 - 삼위 일체의 두 번째 사람. 그는 영원히 하나님의 아직 창조되지 않은 단어입니다. 예수 그리스도는 성령으로 잉태와 성모 마리아 태어났습니다. 그는 하나님 화신 이었어, 그는 완벽하게 공개하고 아버지의 뜻 한거야. 그는 자기 자신을 따라 인간의 본성을 맞고 인류와 함께 완벽하게 파악하면서도 죄없는 남아 있었다. 그는 그의 순종에 의해 신의 의지와 법을 영광과 십자가에 그의 죽음을 통해, 그가 믿는 것이 모든 사람의 구속에 대해 규정했다. 그는 죽음에서 제기하고 그의 제자들에게 나타나되었다. 그는 하늘로 승천하고 하나님 그분이 하나님과 사람 사이의 화해를 effecting와 신자를 위해 아버지에 대한 액세스를 제공 하나 중재자가 아버지의 오른쪽에 지금은 고귀한 것입니다.

아버지는 만물을 통해 하나님으로서 그분을 설립하여 세계의 판사로 그를 임명했다. 그는 교회의 머리이다. 그는 사람들과 군림하고, 전체 측정에 왕국과 하나님의 통치를 설립하여 그의 구속의 임무를 완수하기 위해, 세상을 심판하는 현 시대의 끝에 능력과 영광으로 반환합니다. 그 후 "하나님은 모든 전부에있을 수 있습니다."그래야, 모든 사물의 정부 아버지로 돌아갑니다 (고전 15:20-28)

그는 현재 생활과 항상 존재하는 주님과 같은 성령의 사람을 통해 모든 신자 안에 거하신다. 그는 모든 사물의 후계자이다. 그는이었고, 인류, 하나님을 인류에게 하나님을 대표하고 제왕으로 군림하는 권리가 완벽하게되는 완벽한 예언자, 제사장, 그리고 킹입니다.

하나님은 성령 : 성령은 삼위 일체의 세 번째 사람입니다. 그는 그리스도를 exalts. 그는 죄와 의와 심판의 죄수. 그는 예수님과 효과 재생에 사용자를 호출합니다. 그는 성경의 저자들에게 영감과 녹음 및 성경의 전송을 모두 superintended 있습니다. 그는 남성과 여성에게 계시를 부여 그들이 진실을 이해하고 순종 수있게하고, 빛이 그들에게 quickens 하나님의 말씀. 그는 위안, 가르치고, 그리고 가이드가 하나님의 백성들을 하나님을 순종하는 데 힘을 실어주고, 문자처럼 그리스도를 육성하고, 예수 그리스도의 증인이 될 수 있습니다. 하나님, 성령과 유효 조우 많은 경험이 있습니다. "성령 성령, 기름 부음 충만 성령의 침례는 '성령으로 이러한 조우를 설명하는 데 사용되는 성경 용어들이다. 이러한 경험은 하나님의 의지에 큰 책임감, 그의 능력보다 실현, 그리고 그분의 교회의 큰 등의 함양을 생산한다. 우리는 더 이상 성령이 하나님의 뜻을 성취하기 위해 우리 자신보다 더 큰 선물이나 능력을 부여 믿습니다. 이러한 은사는 기적적인 치료를, 계시, 그리고 utterances를 포함합니다. 이러한 은사들이 교회에 수술 있어야된다는, 성숙한 지도자 감독, 그리고 그의 삶에 경건한 성격을 반영하는 그리스도 인들이 사랑에 봉사.

남자 : 우리는 사람이 그의 창조의 더할 나위없는 작품으로 하나님의 형상대로 지음 삼위 일체 사람 (정신, 영혼과 몸), 믿습니다. 인간은 자기 창조주와 독특한 관계에 서서 하나님의 수령의 권위 아래 세상을 지배하기 위탁되었다. 사단의 유혹을 통해 인간은 하나님의 명령을 어겼지, 따라서 그의 모든 자손은 자연과 죄악에 의해 왜곡 환경을 모두 상속합니다. 때문에 죄 때문에, 인간은 하나님으로부터 분리되고 자신의 노력 중 하나를 통해 정당하고 거룩하신 하나님께 자신을 조정하는 기대하지 않고있다. 오직 하나님의 은혜는 자신의 원래 전화로 사람을 복원할 수 있습니다 : 하나님과의 교제에 거주하고 그가 만든 본래의 목적을 달성하기.

구원 : 우리는 구원이 모든 사람의 구속과 관련된 단과 예수 그리스도를 통해 사용할 수 있다고 생각합니다. 그것은 모든 사람에게 제공되고 주님과 구주로 그의 아들에 제출하기 위해 하나님의 부르심에 믿음으로 응답하는 자들에 의해 appropriated하며 경험하고 있습니다. 예수, 그의 피를 믿음으로 그분을 믿는 자들을위한 얻은 영원한 구속의 개구를 통해. 이 믿음은 하나님의 선물이며, 그의 죄와 자기 결정으로 회개하는 사람을 가능하게 성령의 convicting 작품 앞에있다. 하나가 회개하고 예수 그리스도 안에서 자신의 믿음을 넣어했다는 성경의 증거가 공개 고백, 물 침례와 성령의 리셉션이 포함됩니다. 정의의 선물은 성령의 주도에 대응하고, 권리 관계를 육성하고 유지하는 등 그의 말씀에 계시, 하나님의 뜻에 순종의 삶을 살고 신자 수 있습니다.

언약 생활 : 우리는 하나님의 언약 결정과 하나님 언약 보관 믿습니다. 그런 그가 자신의 인생을 커밋하여 그분의 사랑에 반응하는 사람들에게 약속을했다,이다. 용서와 영원한 생명의 약속 하나가 그에게 자신을 저지른 순간 시작됩니다. (그의 주권 관점에서 그의 자들을 알고.) 그는 인생의 소스와 믿음 것과 모든 필요한 조항이다. 정신적, 천연 자원을 모두 포함하여이 규정은 풍요로움에서 사용할 수 있습니다.

신자의 제사장 직 : 우리는 신자의 제사장 직을 믿는다. 그분의 피를 뿌려서 존중, 예수님은 신자의 대제사장이되었습니다 그리고 가능한 각 기독교인은 아버지의 존재를 무료로 액세스할 수있게 만들었습니다. 그의 존재에서 각 사람은 하나님을 알게하고 그분으로부터받을 수 있습니다. 각 크리스챤, 마찬가지로 그의 입술의 예배와 sacrificially 하나님께로 제시 그의 삶의 예배 모두 새 언약 아래에서 그를 귀속될 제사장으로서 신뢰와 믿음에 아버지에 와서, 그리고 거기에 장관에 할 책임이있다.